الشيخ /محمد محمد غنيم قال تعالى:{ سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا, انه هو السميع البصير} الإسراء 1 1. البداية كان الرسول صلى الله عليه وسلم في بداية دعوته, فلم يمض وقت طويل على بدء دعوته المباركة حتى عزه ربه بمعجزات أثارت في كفار مكة الدهشة والعجب, وكان لها أثر واضح بين الذين آمنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الذين لم يؤمنوا به. هذه المعجزة هي معجزة الإسراء والمعراج والذي كان البراق من أعاجيبها وقبل أن نتحدث عن البراق نسأل أنفسنا عن الإسراء والمعراج ما هو الإسراء؟ ما هو المعراج؟ الإسراء هو انتقال الرسول صلى الله عليه وسلم ليلا من مكة إلى بيت المقدس, ثم عودته إلى مكة في الليلة نفسها. في حين أن هذه المسافة يقطعها الناس فيشهر ذهابا وشهر في العودة أما المعراج وهو صعوده عليه الصلاة والسلام من بيت المقدس إلى السماوات العلا إلى سدرة المنتهى حيث أوحى الله إليه ما أوحى, ثم هبوطه إلى بيت المقدس في ليلة الإسراء نفسها. كان لهذه المعجزة الكبرى معجزة الإسراء والمعراج حكايات عجيبة ومواقف طريفة سنسمعها واحدة تلو الأخرى: فبينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم نائما بجوار الكعبة ذات ليلة أتاه جبريل بدابة بيضاء جميلة أكبر من الحمار وأقل من الحصان إنها البراق العجيب وقد كانت البراق دابة يركبها الأنبياء قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم, فلما أراد النبي صلى الله عليه وسلم ركوبها نفرت وهاجت. فصاح جبريل مه يا براق! يحملك على هذا! فوالله ما ركبك قط أكرم على الله من فاستحيا البراق وهدأت ثورته وسكن مكانه وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم البراق فكان سيره غاية في السرعة والانسياب فلا اضطراب ولا قلقلة في سيره, مما أشعر الرسول صلى الله عليه وسلم بالراحة والاطمئنان, فكأنه مستقر على فراش ساكن وسرير ناعم وقد ذكر أنه كان من سرعته ما يثير العجب حتى أنه يضع حافره في كل خطوة عند منتهى البصر, وكان دائما مستوي السير فلا يعلو ولا يهبط حتى إذا قابلته عقبة مرتفعة, قصرت رجلاه الأماميتان وطالت الخلفيتان.. وإذا قابله واد منخفض طالت رجلاه الأماميتان وقصرت رجلتاه الخلفيتان..!!.. وهكذا توفرت للرحلة معجزات ما بعدها معجزا أما جبريل عليه السلام فكان يسير بجناحيه إلى جانب البراق مؤنسا ورفيقا للرسول صلى الله عليه وسلم, كانت وجهتهما بيت المقدس حيث يوجد المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله. 2. مشهد في الطري وفي الطريق تعددت المشاهد وفي هذا المشهد تظهر امرأة جميلة متبرّجة بكل أنواع الزينة, حاسرة على ذراعيها تنادي: يا محمد انظرني أسألك, فلم يلتفت إليها صلى الله عليه وسلم, ثم سار عليه السلام ما شاء الله له أن يسير, فقال جبريل للرسول: أما سمعت شيئا في الطريق؟ فقال عليه السلام:” بينما أنا أسير إذا بامرأة حاسرة على ذراعيها عليها من كل زينة خلقها الله تقول: يا محمد انظرني أسألك! فلم أجبها, ولم أقم عليها..” قال جبريل: تلك الدنيا, إما أنك لو أجبتها, لو أقمت عليها لاختارت أمتك الدنيا على الآخرة, وأما الشيء الذي ناداك من جانب الطريق فهو إبليس ثم قدّم جبريل عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم إناء ينفي أحدهما خمر, وفي الآخر لبن, وقال له اختر ما شئت, فاختار رسول الله إناء اللبن فشربه, وأعرض عن الخمر, ولم تكن الخمر قد حرّمت في الإسلام حينئذ, فلما اختار الرسول اللبن قال له جبريل: هديت إلى الفطرة, ولو شربت الخمر لغويت وغويت أ فقال الرسول صلى الله عليه وسلم:” الله أكبر الله أكب وقد قصد جبريل عليه السلام بهذا أن الخمر كانت في أصلها عصيرا طيّبا أو نقيعا نافعا للبدن؛ ثم تحوّلت عن هذا الأصل الطيب النافع في اللون والطعم والريح وتحول كل هذا من شيء طيب نافع مفيد للجسم والبدن إلى عصير خبيث يذهب بالعقل, ويدمّر الجسم, ويفسد الإرادة, ويتلف البدن, والأدهى من ذلك كله أنه يوقع العداوة والبغضاء بين الناس فلو أن الرسول قد شرب الخمر لكان ذلك قبولا منه لشيء صار خبيث, ورفضا لكل ما هو طيب نافع, وتفضيلا للخبيث على الطيب, وهذا لا يقبله منطق رسول الله ودعوته وخلقه الكريم, فهو لا يهوى الخبائث, بل يدعو للطيّب والطاهر وبذلك يثبت عليه السلام على الأصل النافع الطيّب.. واللبن الذي اختاره صلى الله عليه وسلم شراب أصيل لم يتغيّر لونه ولم يتحول إلى شراب خبيث يذهب العقول كالخمر, فهو نافع للصحة والبدن, فلما شربه صلى الله عليه وسلم آثر الصالح على الفاسد وهذه سنة الله التي فطر الله الناس عليها, وهي سنن دائمة الوجود باقية بقاء الناس لما فيها من نفع للناس أجمعين, ولذا فقد قال له جبريل عليه السلام: هديت إلى الفطرة, فما فعله رسول الله من شربه للبن هو منهج يسير على سنة الله في خلقه, الذين يعيشون الآن على وجه المعمورة والذين خلو من قبل. نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عند بيت المقدس, وصلى بالأنبياء إماما, وربط البراق بحلقة باب المسجد.

الشيخ محمد محمد غنيم ابويحيى ان شاء الله تذكر انه من سنن النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة : ① الغسل. ② مس الطيب. ③ لبس الثياب الجميل. ④ التبكير لصلاة الجمعة والإقتراب من الإمام قدر الاستطاعة. ⑤ قراءة سورة الكهف. ⑥ الإكثار من الصلاة على النبي صلي الله عليه وسلم ﷺ. ➆ السواك تبارك الذي خلق المودة في القلوب، ويسر لها بالتواصل كل الدروب، فالسلام عليكم ودعاء من القلب إلى رب الوجود، بأن يمن عليكم وعلينا بجنات الخلود وصحة وستر وعمر بالطاعة ممدود ،ورزق غير محدود جمعة معطره بذكر الله

الشيخ /محمد محمد غنيم أبويحىى /////////////////////////////////// إذا طرقت باب أحد من الناس؛ فقيل لك: من هذا؟ فقل: فلان، ولا تقل: واحد، أو أنا، أو شخص. وقد كره النبي r قول الطارق: ((أنا))، فعن جابر بن عبد الله t قال: ((أتيت النبي r فدققت الباب، فقال: ((من هذا؟)) فقلت: ((أنا))، فقال النبي r: ((أنا، أنا!))؛ كأنه كرهها)).

الشيخ /محمد محمد غنيم أبويحىى ////////////////////////////////////// تتناول جوانب التشريع والأحكام وتتحدث عن الإسلام من زاويته العملية وهي القضايا التشريعية . //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 1- تناولت صفات المنافقين وأخلاقهم الذميمة كالكذب والتآمر، قال تعالى: (إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ … {1}) إلى قوله تعالى : ( … لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ {6}) ////////////////////////////////////////////////////////// 2- تحدثت عن مقالاتهم الشنيعة في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتقادهم أن دعوته ستتلاشى- خابوا وخسروا – ، من قوله تعالى: (هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ.. {7}) إلى قوله تعالى : (…وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ {8}) . ////////////////////////////////////////////////////////// 3- ختمت بتحذير المؤمنين من أن ينشغلوا بزينة الدنيا ولهوها ومتاعها عن عبادة الله تعالى وطاعته ، شأن المنافقين ، وأمرت بالإنفاق في سبيل الله قبل فوات الأوان ، قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ.. {9}) ، إلى قوله تعالى : ( .. وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ {11}).

لماذا نقرأ سورة الكهف يوم الجمعة ⁉ الشيخ محمد محمد غنيم ابويحيى سورة الكهف.. تشمل: ٤ قصص = ٤ فتن= ٤ قوارب نجاة ١- أصحاب الكهف = فتنة الدين قصة شباب مؤمنين كانوا يعيشون في بلده كافرة فعزموا على الهجرة والفرار بدينهم بعد مواجهة بينهم وبين قومهم. كافأهم الله برحمة الكهف ورعاية الشمس… استيقظوا فوجدوا القرية مؤمنة بكاملها! قارب النجاة منها: (الصحبة الصالحة). ٢- صاحب الجنتين = فتنة المال والولد قصة رجل أنعم الله عليه فنسى وأهان النعمة.. فطغى وتجرأ على ثوابت الايمان بالطعن والشك ولم يحسن شكر النعمة رغم تذكرة صاحبه. هلاك الزرع والثمر.. الندم حين لا ينفع الندم! قارب النجاة منها: (معرفة حقيقة الدنيا). ٣- موسى والخضر = فتنة العلم عندما سئل موسى من أعلم أهل الأرض فقال أنا. فأوحى الله اليه أن هناك من هو أعلم منك فسافر إليه موسى ليتعلم منه كيف أن الحكمة الإلهية قد تغيب أحياناً ولكن مدبرها حكيم. مثال: السفينة.. الغلام قارب النجاة منها: (التواضع). ٤- ذي القرنين = فتنة السلطة قصة الملك العظيم الذي جمع بين العلم والقوة وطاف الأرض يساعد الناس وينشر الخير في ربوعها.. تغلب على مشكلة يأجوج ومأجوج ببناء السد واستطاع توظيف طاقات قوم لا يكادون يفقهون قولا! قارب النجاة منها: (الإخلاص). •• في وسط السورة يظهر أن ابليس هو المحرك الأساسي للفتن (أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا) ماعلاقة سورة الكهف بالمسيح الدجال؟ سيظهر الدجال قبل القيامة بأربع فتن: ١- يطلب من الناس عبادته من دون الله (فتنة الدين). ٢- سيأمر السماء بالمطر ويفتن الناس بما في يديه من أموال (فتنة المال). ٣- فتنة العلم لما يخبر الناس به من أخبار (فتنة العلم). ٤- يسيطر على أجزاء كبيرة من الأرض (فتنة السلطة). قوارب النجاة: ١- الصحبة الصالحة: (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً) (الكهف:٢٨). ٢- معرفة حقيقة الدنيا: (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً). ٣- التواضع: (قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمراً). ٤- الإخلاص: ( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً). •• اللهم نجنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن .. فهل عرفتم سر قراءة سورة الكهف يوم الجمعة و دورها في الوقاية من فتن الدنيا وفي العصمة من المسيح الدجال ‼

الشيخ :محمد محمد غنيم أبويحىى الطب النبوي – ومن الفوائد أيضا المكتشفة حديثاًً : 1- أفضل علاج وقائي لتسوس أسنان الأطفال لاحتوائه لمادة الفلورايد 2- يزيل الصبغ والبقع لاحتوائه لمادة الكلور . 3- تبيض الأسنان لاحتوائه لمادة السيلكا . 4- يحمي الأسنان من البكتريا المسببة للتسوس لاحتوائه لمادة الكبريت والمادة القلوانية . 5- يفيد في التأم الجروح وشقوق اللثة وعلى نموها نمواًً سليماًً لاحتوائه لمادة تراي مثيل أمين (Trimethylamina) وفيتامين ( ج ) . 6- أفضل علاج لترك التدخين . – متى يستحب استعماله : 1- عند الوضوء . 2- عند الصلاة . 3- عند قراءة القرآن . 4- عند تغير رائحة الفم بترك الأكل أو أكل ماله رائحة أو طول السكوت أو كثرة الكلام . 5- عند إرادة النوم . 6- عند الاستيقاظ من النوم . 7- عند الدخول إلى المنزل ومـلاقـــاة الأهل . 8- بعد الأكل (فلقد أجمع أطباء الأسنان على أهمية تنظيف الفم بعد الطعام بالمضمضة واستخدام السواك) . 9- عند سكرات الموت والانتقال إلى الرفيق الأعلى . ( يسهل النزع ويلقن الشهدة ) – ماذا تعرف عن السواك النبوي الوقائي ؟ هل تعلم أنه أكتشف في عدة أبحاث طبية وصيدلانية أن السواك المأخوذ من شجرة الأراك غني بالمواد المطهرة والمنظفة والقابضة والمانعة للنزيف الدموي والعفونة والقاتلة للجراثيم . هل تعلم أن السواك يحتوي على مواد عديدة ومفيدة لا توجد بأي معجون وأن المواد التي ثبت وجودها في السواك أكثر من 25 مادة طبيعية لاغنى عنها في سلامة الأسنان ونظارتها . هل تعلم أنه ورد في السواك أكثر من مائة حديث ، قل الإمام الصنعاني ( فوا عجبا لسنة تأتي فيها الأحاديث الكثيرة ثم يهملها كثير من الناس بل كثير من الفقهاء فهذه خيبة عظيمة )

الشيخ :محمد محمد غنيم أبويحىى الحمد لله دائم الفضل والإحسان ، ذي العطاء الواسع والامتنان ، ربط بين المؤمنين برابطة الإيمان ، فكانوا أخوة متحابين كالمرصوص من البنيان ، أحمده سبحانه وأشكره وهو الواحد المنان ، وأتوب إليه وأستغفره وهو كريم الإحسان ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له ، كل يوم هو في شأن ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله ، سيد ولد عدنان ، صلى الله وسلم وبارك عليهوعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان //////////////////////////////////////////////////// أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحَ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ ، فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : فَالْإِبِلُ ؟ قَالَ : وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ، وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ ، أَوْفَرَ مَا كَانَتْ ، لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا ، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا ، وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا ، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ ، فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : فَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ ؟ قَالَ : وَلَا صَاحِبُ بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ ، لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ ، لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا ، لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ ـ معكوفة القرن ـ وَلَا جَلْحَاءُ ـ ليس لها قرن ـ وَلَا عَضْبَاءُ ، تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا ، وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا ، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ ، فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ ” ، يا لها من عقوبةٍ مغلَّظة ، ترجُف منها القلوبُ المؤمِنة ، ألا فتذكروا أيها الناس ، أن الله أوجب في أموال الأغنياء نصيباً للفقراء ، هي هذه الزكاة التي فرضها الله فرضاً ، وهي مدخرة لصاحبها عند الله قرضاً ، فيها أجر وفير ، وخير كثير ، قال الله تعالى : ” إن تقرضوا الله قرضاً حسناً يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم ” ، هذا وصلوا وسلموا على النبي رفيع القدر ، والرسول عظيم الذكر ، فقد أمركم بذلك العزيز الجبار ، فقال في القرآن ذي الذكر : ” إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً ” اللهم صل على خير الورى ، النبي المجتبى ، والخليل المصطفى ، وعلى آله وأصحابه ومن بسنته اقتدى ، وبهديه اهتدى ، وسلم تسليماً كثيراً ، اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، وأذل الشرك والمشركين ، ودمر أعداء الدين ، واجعل هذا البلد آمناً مطمئناً سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين ، اللهم آمنا في أوطاننا ، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا ، واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك ، ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا يا ذا الجلال والإكرام ، اللهم وفق ولي أمرنا بتوفيقك ، وأيده بتأييدك ، واجعل عمله في رضاك ، وهيئ له البطانة الصالحة الناصحة ، التي تدله على الخير وتعينه عليه ، اللهم أيد به العلماء والناصحين ، وأيده بهم يا ذا الجلال والإكرام ، يا ذا الطول والإنعام ، اللهم يا باسط اليدين بالعطايا ، اغفر لنا الذنوب والخطايا ، اللهم أصلح لنا شأننا كله ، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ، اللهم إنا نسألك رضاك والجنة ، ونعوذ بك من سخطك والنار يا عزيز يا غفار ، اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق والأعمال والأقوال والأهواء ، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عنا سيئها ، لا يصرف عنا سيئها إلا أنت برحمتك يا أرحم الراحمين ، اللهم أصلح لنا الأبناء والبنات ، وجميع الزوجات ، يا مجيب الدعوات ، ربنا آتتا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار برحمتك يارب العالمين ، عباد الله : يقول الله جل شأنه : ” الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ” ، فاذكروا الله ذكراً كثيراً ، وسبحوه بكرة وأصيلاً ، واشكروه على نعمه نهاراً وليلاً ، سبحان ربك ، رب العزة عما يصفون ، وسلام على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين .