كتب / رؤوف قنش
تسبب إمام مسجد الأوقاف الجديد بقرية الخيارية التابعة لمركز المنصورة فى حدوث كارثة مدوية وأصابت جمهور المصلين بالدهشة واﻹستياء لما فعلة إمام المسجد حيث قام بصلاة الجمعة ركعتين صحيحتين كما المعتاد وكان يجب علية أن يقوم بالتسليم ولكنة لم يفعل وقام بالسجود سجدتين سهو مع العلم أنة لم يسهو فى الصلاة فحدث لغط كبير حول هذة الواقعة ﻷن صلاة الجمعة يحضرها جمهور كبير مما قام بعض المصلين بالسجود معة والبعض اﻷخر لم يسجد فهنا حدثت البلبلة والهمهمة والكلام حول ما فعلة إمام المسجد .
حول هذا الموضوع قمت باﻹتصال بفضيلة الشيخ رزق محمد جمعة ﻹستبيان رأية العلمى والفقهى حيث قال نصا فى البداية الصلاة باطلة ولم أعرف سببا وجيها لسجود إمام المسجد سجدتين سهو رغم أن صلاة الركعتين صحيحتين وهناك من جمهور الحاضرين قام بصلاة الظهر بعدما شكوا فى صلاتهم وأضاف قمت باستدعاء اﻹمام وقلت لة أن صلاة الجمعة باطلة ويجب أن تعاد ولكنة لم يستجب لفتواى وقام بامساك مكبر الصوت وقال أن صلاة الجمعة صحيحة وبرقبتى وأنا متحمل المسئولية كاملة وضرب بكلامى عرض الحائط ولم يستجب للفتوى وأضاف أنا شخصيا قلت للمصلين بعد سؤالى عن الوضع الصحيح لما حدث قلت لهم صلاة الجمعة غير صحيحة وباطلة وأنا سأعيد الصلاة وتكون صلاة الظهر أربع ركعات وقال أن إمام المسجد يتحمل ذنب هذا الجمهور الذي بطلت جمعتهم وما يحزننى أنة لم يستجيب للفتوى الشرعية الصحيحة التى تلوتها علية .
وفى نفس السياق قال كنت أتمنى أن يكون المسجد مغلقا فى هذا اليوم ولا يحدث ما حدث وتبطل صلاة الجمعة بهذا الشكل وتبطل صلاة المأمومين من اﻷساس لأنها فقدت ركن اساسى من أركان الصلاة وهو الجلوس بين السجدتين فى الركعة الأولى وهذا الركن لا يجبر بسجود السهو وقال عندما كنت إمام للمسجد قمت بإعادة صلاة الظهر كاملة وكنت على يقين أنها صحيحة فقال احد المصلين يا فضيلة الشيخ لقد حدث خطأ فى الصلاة فقمت على الفور بتدارك الخطأ وصليت من جديد ولم تأخذنى العزة ولم أكابر مثلما فعل هذا الإمام وأيضا قمت باعادة صلاة العشاء مع الجمهور ولم اكابر .
ويقول مصدر آخر رفض ذكر إسمة وهو إمام مسجد أيضا أنة قام باﻹتصال بالشيخ محمد جابر السعدى عضو لجنة الفتوى باﻷزهر حيث قال إذا شك اﻹمام فى صلاتة والصلاة فى اﻷصل صحيحة فعل المأموم أن يتبع اﻹمام فان لم يتبع المأموم اﻹمام فى هذة الحالة تكون الصلاة باطلة وأضاف من هنا يجب إعادة الصلاة مرة آخرى وقال المصدر أنا متعجب من هذا الموقف وعدم رضوخ اﻹمام وإعادة الصلاة ﻷنة فقد ركن أساسى من اركان الصلاة وقال متعجبا يبدوا أنة لم ينطوى لفتوى من هو اكبر وافقة واعلم منة علما وركب رأسة وإستجاب لفتواة التى آراها خاطئة وقال ليس كل إمام يفهم فى اﻷمور الفقهية .
وفى إتصال تليفونى قال إمام آخر فى هذة الحالة كان يستوجب على الإمام أن يسجد لوحدة فقط دون المأمومين طالما أن الركعتان صحيحتان وقال صلاة الجمعة جماهيرية وجمهور المصلين غير متجانس وهناك من يصلى خارج المسجد وعندة اليقين أنة يسلم بعد الركعة الثانية فيفاجأ أنة يسجد سهو وأضاف وأما المأموم الذى لم يسجد سجود السهو مع الإمام فان كان ذلك عمدا وصى الإمام النووى فى المجموع على بطلان صلاة المأموم إذا لم يتابع إمامة فى صلاة السهو وماذا عن المأموم الذى سهى الإمام الذى يجبرة وأضاف ان هذة الفتوى موجودة فى فتوى لجنة الفتاوى بالشبكة الإسلامية السعودية برقم 17887 لمن أراد ان يطلع عليها .
وأضاف أيضا فى نفس السياق يجب على هذا الإمام أن يعترف بخطأة ويعلن هذا على الملأ ومن على المنبر يوم الجمعة القادمة وينصح باعادة صلاة الجمعة الماضية وتكون اربع ركعات يصليها جمهور الحاضرين منفردين وليس فى جماعة .
