قال الدكتور أحمد عبد العظيم، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن ارتداء الحجاب الشرعي واجب على المرأة عند بلوغها سن الحيض، مؤكّدًا أن هذا الفرض جزء من الطاعة لله مثل الصلاة والصيام والزكاة. أمين الفتوى يوضح حكم ارتداء الحجاب الشرعي وثبات المرأة عليه وأضاف في رده على سؤال فتاة مترددة: “على المرأة أن تجاهد نفسها في ارتداء الحجاب ولا تنظر إلى من ارتدته ثم خلعته”، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يحث على عدم التقليد الأعمى للآخرين في الطاعات. وأوضح عبد العظيم أن ارتداء الحجاب يجب أن يكون طاعة لله وحده بعيدًا عن كلام الناس، مشيرًا إلى أن الثبات يحتاج للدعاء والاعتبار أن الحجاب مبدأ لا يجوز التهاون فيه. وحدد مواصفات الحجاب الشرعي: أن يكون ساترًا للعورة، غير ضيق، وغير شفاف، حيث تُعرف العورة عند جمهور الفقهاء بأنها كل الجسد عدا الوجه والكفين، بينما أضاف الحنفية القدمين. وختم أمين الفتوى بالتأكيد أن الالتزام بهذه الضوابط يجعل الحجاب صحيحًا ويحقق للمرأة الثبات والرضا في الدنيا والآخرة. تابع المزيد: أشرف ذكي: وفاة مدير التصوير تيمور تيمور غرقًا في رأس الحكمة
أمين الفتوى يوضح حكم اللقطة في الفقه الإسلامي: ليست ملكًا لمن يجدها
أوضح الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، حكم اللقطة في الفقه الإسلامي، مؤكدًا أن من يجد شيئًا ضائعًا في الطريق أو في أي مكان عام لا يجوز له تملكه مباشرة، بل عليه اتباع ضوابط شرعية تحفظ المال وتصون الحقوق. أمين الفتوى يوضح حكم اللقطة في الفقه الإسلامي وقال شلبي خلال مشاركته في برنامج فتاوى الناس المذاع على قناة الناس، إن اللقطة في الفقه الإسلامي تعد من عقود التبرعات، وليست من المعاوضات كالبيع أو الشراء، حيث يكلف الشخص الذي يجدها بحفظها والتعريف بها إلى أن يظهر صاحبها، أو تسليمها إلى جهة مختصة. وأضاف: “اللقطة أمانة شرعية والتصرف فيها يجب أن يكون بحذر ووفقًا لأحكام الشريعة”، لافتًا إلى أن المال في الإسلام لا ينتقل من شخص إلى آخر إلا بمسوغ شرعي واضح، كالهبة أو البيع أو الميراث أو اللقطة بضوابطها المعروفة. أقرا أيضا: دار الإفتاء المصرية يرد على أنواع الثلاثة للحج متى يجوز الاحتفاظ باللقطة؟ وبين شلبي أن الشريعة تفرق بين الأشياء قليلة القيمة التي لا يتوقع أن يبحث عنها أصحابها، مثل مبلغ مالي صغير، حيث يجوز في هذه الحالة الانتفاع به دون إثم، وبين الأشياء ذات القيمة، مثل الذهب أو الهواتف أو المبالغ الكبيرة، والتي يجب الإعلان عنها أو تسليمها للشرطة أو الجهات المختصة. وأشار إلى أن حكم اللقطة في الفقه الإسلامي يقوم على أصل الأمانة والنية الصادقة في حفظ أموال الآخرين، مؤكدًا أن الأمانة ليست فقط في رد المال عند مطالبة صاحبه به، بل تبدأ من لحظة العثور عليه. وقال: “اليوم، الإعلان عن اللقطة يمكن أن يتم عبر الوسائل الحديثة، أو من خلال تسليمها إلى إدارة الأماكن العامة كالمولات أو المؤسسات، بدلًا من الإعلان في الأسواق كما كان الحال قديمًا”. واختتم الدكتور محمود شلبي حديثه بالتأكيد على أن الإسلام يعلي من قيمة الأمانة، ويحث المسلم على أن يضع نفسه مكان من فقد ماله أو متاعه، ليدرك أهمية التبليغ والإعلان، مؤكدًا أن هذا السلوك من شأنه تعزيز الثقة بين الناس، وحماية الحقوق، وتحقيق مقاصد الشريعة في حفظ الأموال.
دراسة نقدية فنية عن المسلسل التاريخي “قيامة أرطغرل” بقلم, أحمد فتحي رزق
دراسة نقدية فنية المقدمة مسلسل *”قيامة أرطغرل”* (Diriliş: Ertuğrul) من إنتاج تركيا، وهو عمل درامي تاريخي من كتابة وإخراج *محمد بوزداغ، عُرض بين عامي **2014 و2019. يتناول المسلسل حياة **أرطغرل غازي*، والد عثمان الأول مؤسس الدولة العثمانية، في القرن الثالث عشر، خلال صراعات القبائل التركية والمغول والصليبيين. لاقى المسلسل نجاحًا عالميًا واسعًا، خاصة في العالم الإسلامي، حيث تميز بمزج بين *التاريخ* و*الدراما* و*العناصر الدينية والوطنية. لكنه أيضًا أثار جدلًا حول دقته التاريخية ورسائله الفكرية. في هذه الدراسة، سنحلل العمل من النواحي **الفنية، التاريخية، والايديولوجية*. — 1. التحليل الفني أ. الإخراج والتصوير تميز المسلسل بإخراج سينمائي مكثف، مع مشاهد معارك طويلة ومكلفة، حيث استخدم تقنيات تصوير متطورة وزوايا كاميرا درامية لتعزيز الإثارة. ومع ذلك، تعرض لانتقادات بسبب *تكرار المشاهد القتالية* المبالغ فيها، مما أثر على تطور الحبكة في بعض الأحيان. ب. السيناريو والحوار اعتمد السيناريو على *الخطاب العاطفي والحماسي، مع حوارات مليئة بالشعارات الدينية والوطنية. رغم تأثيرها العاطفي على المشاهد، إلا أنها كانت أحيانًا **مباشرة ومتكررة*، مما قلل من عمق الشخصيات. ج. الموسيقى والتأثيرات الصوتية الموسيقى التصويرية للمسلسل (مثل أغنية “أرطغرل غازي”) ساهمت في تعزيز المشاهد الملحمية، لكنها أيضًا استُخدمت بشكل مفرط، مما جعلها *نمطية ومتوقعة*. د. الأزياء والديكور* تميزت الأزياء والديكور بالفخامة والتفاصيل الدقيقة، مما أعطى انطباعًا بصريًا قويًا عن العصر السلجوقي. لكن بعض النقاد أشاروا إلى *مبالغات في تصميم الملابس والأسلحة*، خاصة في مشاهد القبائل البدوية. — 2. الدقة التاريخية أ. التحرير التاريخي* الجانب الإيجابي: قدم المسلسل رؤية للتاريخ الإسلامي والتركي غير المعروف للكثيرين، خاصة صراعات القبائل التركية مع المغول والصليبيين. الجانب السلبي: تعرض لانتقادات بسبب **تزوير التاريخ* لخدمة رواية قومية إسلامية، حيث تم تصوير أرطغرل وكأنه بطل خارق، بينما المعلومات التاريخية عنه *قليلة وغامضة*. ب. الشخصيات والصراعات – بعض الشخصيات مثل *هيليمنا* (المستشارة الصليبية) و*نصير الدين* (الخائن) كانت *كاريكاتورية*، مما أضعف مصداقية الصراع. تم *تبسيط الصراعات*، حيث جُسد الأتراك كأبطال خير مطلق، بينما جُسد الأعداء كشر مطلق. — 3. الرسائل الأيديولوجية أ. الخطاب الديني والوطني – ركز المسلسل على *الجهاد، الوحدة الإسلامية، والهوية التركية*، مما جعله أداة دعائية لقيم سياسية معاصرة. – بعض المشاهد كانت *مباشرة في خطابها*، مثل خطابات أرطغرل عن “الخلافة” و”أمة الإسلام”، والتي تعكس أجندة سياسية حديثة أكثر من كونها تاريخًا محايدًا. ب. التأثير السياسي* – استُخدم المسلسل كأداة *لتعزيز النفوذ التركي* في العالم الإسلامي، خاصة تحت حكم أردوغان، حيث تم توظيفه في الدعاية للسياسة الخارجية التركية. – في بعض الدول مثل *باكستان ومصر، أصبح المسلسل رمزًا للصحوة الإسلامية، بينما في دول أخرى مثل **اليونان وأرمينيا*، تعرض لانتقادات بسبب تصويره “للأعداء”. — 4. النجاح الجماهيري والتأثير الثقافي – حقق المسلسل *مشاهدات خيالية* في العالم العربي والإسلامي، حيث تمت دبلجته للعربية والفارسية والأردية. – أثر على *الدراما التاريخية*، حيث ظهرت أعمال مشابهة مثل “ممالك النار” و”المؤسس عثمان”. – أشعل نقاشات حول *التاريخ الإسلامي* وعلاقته بالهوية المعاصرة. — الخاتمة “قيامة أرطغرل” مسلسل *مهم من الناحية الفنية والثقافية، لكنه ليس عملًا تاريخيًا محايدًا. تميز بإخراج قوي وأداء جيد، لكنه ضحى **بالتعقيد التاريخي* لصالح الخطاب العاطفي والسياسي. رغم ذلك، يبقى أحد أكثر الأعمال تأثيرًا في الدراما التاريخية الحديثة، حيث نجح في *ربط الماضي بالحاضر* بطريقة أثارت إعجاب الملايين وجدل النقاد. التقييم النهائي الجانب الفني*: 8/10 الدقة التاريخية*: 5/10 التأثير الثقافي*: 9/10 هو عمل يستحق المشاهدة، لكن مع ضرورة *النقد والتحليل* وعدم أخذه كمرجع تاريخي بحت.
