حكمه الله بالمواريث للذكرِ مثل حظ الأُنثيينِ

بقلم : اميره عثمان

للعقول الناضجه الراقيه ..
قال تعالي في كتابه الكريم الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

بسم الله الرحمن الرحيم ..
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا.

الم تمر هذه الايه علي قلب عاقل ؟ ام هم علي قلوب اقفالها
وكما اثرنا مسبقا بوسطيه الاسلام في تحرير المراءه ايضا هنا نلقي الضوء علي موضوع هام وشائك فيما يخص مواريث النساء كما شرع ديننا الحنيف .

كثيرا ما سمعنا بالاونه الاخيره من مدعو الفكر المتحرر او الداعون الي تسويه المراءه بالرجل .

حتي وصل بنا الحال وقامت بعض البلدان العربيه بتغيير النصوص الشرعيه بقوانين بلدهم فيما يخص مواريث النساء وجعلوا الارث متساوا بين الرجل والمراءه ..

ايعقل ياساده وهل لو ان للمراءه حق بميراث يعادل ميراث الرجل كان الله عزوجل ان يهدرها حقها حاشاه عزوجل الحكم العدل ..
اذا هناك حكمه تكمن في معني الايه ومضمونها …

ساشرحها لكم مبسطا حتي تصل الي قناعات الشخص الغير قاريء او مطلع
انا كانثي مثلا لي اخ ذكر وتوفي عني ابي رحمه الله عليه ووزعت التركه بيننا واخذت انا نصف اخي وجاء وقت زواجنا فدفع اخي مهر زوجته وهي ايضا قد ترث من ابيها مثل ماانا ورثت فجاء ميراث اخي الذي هو ضعف ارثي علي ارث زوجته …

واكملوا وجاء زوجي وقد ورث من والده ضعف اخته واعطاني مهري علي ميراثي ..واكملنا
الحكمه هنا انها منظومه ربانيه لا تخطيء ابداا نحن نكمل بعضنا بعضاا

وهناك حكمه اخري …اليس الرجل مكلف ؟نعم الرجل مكلف بالانفاق علي المراءه وحتي ان كان لها زمه ماليه خاصه بها .فالرجل يدفع المهر ويحضر المسكن وبماا انه يحمل القوامه تكون بيده زمام الامور فيحمل عنها عبيء النفقه .اليست هذه حكمه افلا تبصرون

الشاهد هنا احبتي اننا كنساء وقعن فريسه تحت مسمياات ناعمه وهي فخ محكم الاغلاق
لم يترك ديننا الحنيف امرا فيما يخص المراءه الا حسمه وعلي الوجه المرضي لتكوين وتركيبه الانثي .

فاعلمي اخيتي ..
لن تجدي دون شرع الله ملاذا ولا مخرجااا امناا فقد جعل الله لكي ظلا تستظلي به .
وهو كتاب الله وسنه رسولنا الكريم صل الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم .
فلنرجع الي اصولنا ونتفقد ميراثنا الحقيقي .من العراقه والاصل وحسن المنبت

اخيتي ..انتي محرره ..مكرمه ..مصونه …اااااامنه ..فلتنعمي بما حاباك الله عزوجل
واحذري من دعاه التحرير فلستي بمعبوده فما ان جاء الاسلام حتي تحرر كل بني ادم جميعهم
العبوديه اختي هي جهلي وان ذكرت الجهل لم اقصد علوم القراءه والكتابه والعلم والفلك
جهل العقول .جهل الحواس ان اكون مقاده خلف القطيع .

حرري نفسك عزيزتي من خيط حرير يلف عنقك بدعوي التمدن والتحرر
ومااان تستفيقي حتي تجدي نفسك فريسه تحت مخالب الشيطان مرتدو قناع البشر
اقرايء اياات ربك لك ولتسكن روحك وتطمئن .

قال تعالي …بسم الله الرحمن الرحيم
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ) . الأحزاب ٦..صدق الله العظيم

اسمعتي ..النبي اولي بالمؤمنين من انفسهم
نبيك اولي بك من نفسك واهوائك …
وفقنا الله جميعا الي ما يحب ويرضا